Chuyển đến nội dung chính

Bài đăng

Hiển thị các bài đăng có nhãn Hùng Vương

Diễn ngôn Văn hoá - Lịch sử - Đạo lý Việt Nam

Chuỗi diễn ngôn văn hóa – lịch sử – đạo lý Việt Nam I. KHUNG TƯ DUY ại mới Đây là diễn ngôn văn hóa – xã hội, không phải tín ngưỡng, không phải tuyên truyền, càng không phải cảm hứng cá nhân. II. CÁC NỘI DUNG CỤ THỂ ĐÃ PHÂN TÍCH 1.   Uy linh trống đồng – Công lệnh Trục tư tưởng: Quyền lực cộng đồng – luật tục – linh khí quốc gia Trống đồng được xác lập như: biểu tượng quyền lực tiền quốc gia phương tiện “công lệnh” trong xã hội chưa có văn tự Quyền lực ở đây là quyền lực cộng đồng, không cá nhân Nhấn mạnh yếu tố: mẫu tính vai trò phụ nữ sinh thành – nuôi dưỡng – bảo hộ xã hội ➡️ Thông điệp cốt lõi: Quốc gia Việt hình thành từ cộng đồng – đạo lý – mẫu tính, không từ bạo lực đơn thuần. 2.   Con cháu Rồng Tiên – Tri ân cội nguồn Trục tư tưởng: Huyền sử – căn tính – trách nhiệm liên thế hệ Rồng Tiên = cấu trúc căn tính tập thể Tri ân cội nguồn = nguyên lý đạo đức xã hội Gia đình – gia tộc – quốc gia là một chỉnh thể liên thông ➡️ Thông điệp cốt lõi: Quốc ...

Nghiên cứu sâu về thời thần nông, những thông tin về người Việt và Hán, bách việt, cuội nguồn của Trung Quốc và Việt Nam

Dưới đây là nghiên cứu chuyên sâu về thời Thần Nông , đặt trong bối cảnh hình thành người Việt – người Hán – khối Bách Việt , nhằm làm rõ cội nguồn văn minh của Trung Quốc và Việt Nam theo hướng liên ngành: huyền sử – khảo cổ – nhân học – lịch sử tư tưởng . I. Thời Thần Nông là “lịch sử” hay “huyền sử”? 1. Vị trí của Thần Nông ·                      Thần Nông ( 神農 ), còn gọi Viêm Đế , tồn tại trong huyền sử Đông Á (khoảng thiên niên kỷ IV–III TCN theo quy ước học thuật). ·                      Không phải “một cá nhân lịch sử”, mà là: o                   biểu tượng tập thể o                   đại diện cho giai ...